Elke zondag om 11.00 uur komen we bij Dzogchen Ling samen voor de wekelijkse groepsbeoefening van Chöd uit de Düdjom Tersar-traditie, aan de Hoofdweg 727 in Hoofddorp. Of je de beoefening al goed kent of juist kennis wilt maken met deze lijn: je bent welkom om mee te doen.
Wat is Chöd?
Het Tibetaanse woord Chöd betekent letterlijk "doorsnijden". Wat wordt doorgesneden is het vastklampen aan een ik: de gewoonte om alles te zien als iets dat "mij" bedreigt of "mij" dient. Daar ligt volgens de Vajrayana de wortel van ons lijden.
Chöd leert ons angst en obstakels niet uit de weg te gaan, maar ze tegemoet te treden met mededogen en vrijgevigheid. Wat eerst een bedreiging lijkt, wordt zo werkmateriaal voor de beoefening.
Machig Labdrön en Tröma Nagmo
De beoefening gaat terug op Machig Labdrön, een Tibetaanse yogini uit de elfde eeuw. Haar lering is de enige die in Tibet ontstond en daarna terug naar India werd gebracht, wat in die tijd ongehoord was. Zij bracht de leegte-leringen van de Prajñāpāramitā samen met een instructie die zo praktisch is dat je er meteen mee aan de slag kunt.
In de Düdjom Tersar staat bij Chöd Tröma Nagmo centraal, de zwarte toornige dakini. Haar toornige verschijning is geen dreiging. Zij laat zien hoe grondig het vastklampen aan een ik wordt doorgesneden. Zij is de godheid die wij op zondag beoefenen.
De Düdjom Tersar en Düdjom Lingpa
Onze beoefening volgt de Düdjom Tersar, de "Nieuwe Schatten van Düdjom". In de Tibetaanse traditie is een terma een verborgen lering die door meesters uit het verleden werd weggelegd, bedoeld om ontdekt te worden op het moment dat zij het hardst nodig is.
Deze terma's werden onthuld door Düdjom Lingpa (1835 - 1904), een zeer vereerde Tibetaanse meditatiemeester en tertön (schatvinder). Ook de beoefening van Tröma Nagmo behoort tot deze cyclus. Omdat deze leringen betrekkelijk recent zijn ontdekt, wordt gezegd dat ze een "warme adem" dragen: de overdracht is vers en direct, en sluit aan bij de wereld waarin wij nu leven.
Samen beoefenen
Chöd is een beoefening die klinkt. We reciteren samen de Tibetaanse tekst op een vaste melodie, en daarbij worden de damaru-trommel en de bel gespeeld. In een groep is dat iets anders dan alleen op een kussen. Het gezamenlijke geluid draagt de beoefening en snijdt door het gepieker heen dat anders gewoon doorloopt.
Voor het eerst meedoen
Iedereen is welkom, ook zonder ervaring met Chöd. Je hoeft niets mee te nemen en de melodie niet te kennen: je kunt meeluisteren en aansluiten waar het lukt. Laat het ons even weten via info@rigdzin.nl als je voor het eerst komt.
De zondagbeoefening staat naast het wekelijkse Ngöndro-onderricht op zaterdag. Beide staan op de pagina Programma.